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书评:雅培的权利

<p>标点符号爱好者已经注意到撇号在Damien Freeman的新书Abbott's Right:从孟席斯到雅培的保守传统中所创造的聪明模糊性它是否是一个占有性撇号</p><p>如果是这样,雅培究竟拥有什么</p><p>这是澳大利亚的保守传统,还是至少他的版本</p><p>或者他是否声称有一些未指明的权利 - 宣布他的信仰,说出他的想法,不管</p><p>也许撇号表明收缩 - 正如“雅培是正确的”,意思是正确的这个主题,我们曾经和现在被废除的托尼阿博特,肯定会为这三个人提供理由:他代表了澳大利亚保守主义的真实传统;无论政府付出多少代价,他都有权起诉他对这些传统的看法;并且他真诚地相信他是正确的那本书,将雅培置于由罗伯特·孟席斯,马尔科姆·弗雷泽和约翰·霍华德塑造的保守政治传统中,并认为自由党需要回归其作为中右翼政党的保守派根源</p><p>并且认为雅培是这次回归的捍卫者</p><p>这本书记载了澳大利亚的保守传统,从1944年孟席斯自由党成立的“大爆炸”开始这是错误的,只要有一个“大爆炸”,这是1909年的融合,当时阿尔弗雷德·迪肯的保护主义自由主义者加入了约瑟夫·库克的自由贸易者变成反社会主义者他们向新一届强大的工党提出了一个统一的政治阵线,在议会和选民中威胁他们这是一个不安的联盟,在20世纪40年代中期以前,党改革和解体两次到那时,“保守派”已经变成了反动或至少是被动的,因此孟席斯的决定新党是进步的这本书包括自孟席斯以来自由党总理思想的快速贯彻,以及讨论澳大利亚政治思想的基思汉考克,唐纳德霍恩和保罗凯利弗里曼写得很好,所以这本书会跳过,但这样做会省去很多区别而忽略了很多事实,这是非常不令人满意的一个明显的遗漏是未能区分经济和社会政策当霍华德声称自由党是两者的监护人时在澳大利亚政治的自由主义和保守主义传统中,他正在接受19世纪自由贸易者的经济自由主义,同时倡导对妇女的角色,婚姻和家庭生活以及传统的英国澳大利亚民族主义的社会保守态度在第二部分弗里曼认为雅伯的思想和政策可以找到,该书名为“超过三个字的口号”在源自埃德蒙·伯克的保守传统中,我发现这种说法并不令人信服阿伯特声称自由党是低税,小政府和经济自由的一方,这源于伯克关于渐进式变革的优势和尊重一个国家传统的论点</p><p>打败了我,尤其是考虑到澳大利亚强大的工会主义历史,弗里曼一再认为,雅培政策的根源在于伯肯的保守主义,但它只是一种说法,因为它说它完全忽略了天主教思想的影响</p><p>在雅培,只有一个指数参考Santamaria肯定这解释了他对婚姻和家庭的社会保守主义,至少以及对Burke Freeman的任何债务都认为雅培反对排放交易计划和碳税是“Burkean”因为Burkean对大规模的变化持谨慎态度但可能“Burkeans”对大规模风险也持谨慎态度,n不仅仅是为了现在,而是为了后代,他们认为这是他们的特殊责任为什么雅培拒绝适度的碳价格只是对化石燃料行业的权力和财富的反动和不负责任的辩护,这种行为正在造成严重破坏我们的气氛</p><p>雅培有一个后记,他声称保守主义的核心是“生者,死者和尚未出生的人之间的信任</p><p>这一代生活在孩子的信用卡上是不对的</p><p>“写这篇文章的人如何能够如此坚决地破坏澳大利亚政客为减少碳排放而做出的每一次认真尝试,

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